从那天起,这间小小的草屋,成了周围十几个家庭共同的去处。

        有人生病了,会来求一小包佛前的香灰,带回家冲水喝下去。在那个没有医生的年代,那一包香灰,是他们对抗绝望唯一的药方;孩子受惊啼哭,母亲会带着孩子来拜拜,求菩萨m0m0孩子的头。

        渐渐地,这GU海上带来的香火,不再只属於陈进一个人。它成了这群在异乡漂泊的人,共同的温暖。

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        几年後,更多的移民来了。有从泉州来的,有从漳州来的,也有从安溪来的。

        他们落脚的聚落越来越大,原本的荒地变成了整齐的稻田。人们开始在聚落的中央,合力搭建起一间大一点的木屋,把陈进家的观世音菩萨,以及其他人家带来的神明,一同供奉进去。

        那间木屋,就是台湾最早的「公厅」或「小庙」。

        它依然没有JiNg美的浮雕,没有金碧辉煌的琉璃瓦,甚至每逢大雨还会漏水。但对於这些移民而言,只要那炉里的香火没有熄灭,他们的JiNg神就有了皈依。

        「香火」这个词,在中文里有着双重含意。它既指燃烧的香,也指家族与信念的传承。

        渡海的船只带走了故乡的泥土,但带不走人心深处的慈悲。这盏「海上带来的香火」,就是福尔摩沙最早的佛灯。它温暖了那一代在荒野中挣扎求生的移民,也为後来的台湾佛教,铺下了一层最温柔、最在地的底sE。

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