“归墟终焉，诡道莫测，却以桥超脱，立意新奇，根基亦算扎实。架通生死，是为桥梁之基；一念枯荣，己触及法则定义之边缘，善。”
能得到最古老的不可语存在如此评价，若是传回北源海，足以引起轰动。
但接下来，道德老祖话锋一转，眼中仿佛有无数大道轨迹流转推演：
“然，桥己架，念己定，下一步，当为何？”
他仿佛不是在提问，而是在引导张虎思考，又像是在自言自语地推演：
“既名彼岸，当知彼岸何在？苦海无边，红尘万丈，众生沉沦，皆因放不下，看不破，求不得，怨憎会，爱别离…此乃心之桎梏，亦为道之障碍。”
“汝之桥，可架生死，可定枯荣，然可能渡得尽这红尘万丈，众生业力，无边苦海？”
“故，老朽观汝之道，第三篇，当为——渡苦海！”
“以桥为舟，以念为桨，渡尽世间一切悲欢离合、爱恨情仇、业力纠缠！使真灵不昧，道心澄澈，方可见真正之彼岸端倪。”
张虎听得心神剧震，仿佛看到了一条清晰无比的道路在眼前展开！“渡苦海”！是啊！他的桥，岂能只渡生死，只定枯荣？更应渡尽一切心灵之困，业力之缚！
然而，道德老祖的推演并未停止，他目光仿佛看到了更远的未来：
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