b较以上两段风马牛不相及的历史，我们会发现周期有大量文物出土，历史记录却极简，极不清晰；古代以sE列王国的历史却较为详细，然而对应的考古发现相对於周朝来却b较少。
周朝的详尽历史对中国现代人来说的确重要，因为我们遵从的儒家的行事作风都来自孔夫子所遵循的周公礼节。
古代以sE列王国的历史对於现代犹太人来说也是非常重要的，别的不说，那十个失踪的部落就使犹太人象焦急的家长到处寻找走失的小孩。
这就产生了巨大的诱因，一方是有详细的历史，另一方是有大量的考古证据却没有充分的历史记载。
一个民族历史如有详细的历史档案，又有遍地的考古遗址就好了。有没有可能它们中的一方即是另一方，也就是说周即是以，以即是周呢？
—————————————————————————————
我不是首先第一个提出这个问题的人，在中文媒T和中文社交平台上，已经有前辈探讨过这个问题。
我很想去深入探究这个难题，但碍於没有切入点，即切入周史和《圣经》旧约相关的点。
後来看到一本书中提到《旧约》中的国王亚哈与外族王後耶洗别有放弃上帝的徵兆，这让我留下深刻印象。
再後来又看到一本《国语》中提到周襄王联狄伐郑，功成後更以狄nV为后，看到这个後我相信我已经找到切入点了。
我所想到的切入点是先对b亚哈、耶洗别夫妇和周襄王、狄nV夫妇，看有没有异同，再做定夺。
内容未完，下一页继续阅读